Прообразом нашего креста послужил нательный крест из коллекции Б.И. и В.Н. Ханенко №277, найденный в Киевской губернии и датируемый X-XII вв.
Типологически его можно отнести к европейским процессионным крестам того же периода. Характерными особенностями их формы было наличие квадратов на концах балок креста и пропорции, близкие к греческим. Такого рода кресты представляли собой модель четверочастного мира, созданного и упорядоченного Господом. Распятие в центре креста иллюстрировало древнее пророчество: «Бог содела спасение посреде земли» (Пс.73.12) Квадраты на концах балок символизировали четыре части света. Эти кресты были выполнены на высочайшем ювелирном уровне и часто служили реликвариями для величайших христианских святынь.
Может быть, благодаря их высокому имперскому статусу не известны европейские нательные кресты такой формы. А крестик из собрания Б.И. и В.Н. Ханенко, судя по всему, сделан в Киеве мастером , знакомым с европейскими крестами.
Мы решили продолжить эту традицию. Единственным иконографическим сюжетом лицевой стороны является Распятие. Мы использовали иконографический прием, характерный для древних византийских и русских энколпионов, когда Крестное древо за спиной Спасителя не изображалось, а вместо него присутствовал его символ – маленький крестик над головой Спасителя. Тем самым образуется символическая композиция, которая в контексте православной литургики и иконографии устанавливает связь с обрядом Воздвижения Честного и Животворящего Креста Господня, хорошо знакомого по церковным службам и многочисленным иконам праздника Воздвижения. Сам Спаситель становится Первосвященником и исполнителем обряда. Он как бы воздвигает свой Крест нам на поклонение. Кроме того, через Крест Господень показывается связь Христа и Адама. Всем известно традиционное изображение под Голгофским крестом Адамовой головы как символа искупления первородного греха. В нашем случае, когда Крест находится над головой Спасителя, а изображение Адамовой головы отсутствует, Христос вмещает в себя и образ Адама. Спаситель стал новым Адамом, искупившим первородный грех и открывшим человечеству путь к Жизни Вечной.
В службе праздника Воздвижения также неоднократно упоминается связь Креста и Адама. В квадратах на концах балок написано краткое имя Спасителя I&С Х&С (Иисус Христос) – на горизонтальной и НИКА (Победитель) – на вертикальной.
На оборотной стороне нашего креста на горизонтальной балке написана древнейшая краткая молитва: Гдcи поми́луй. Именно эти слова восклицал народ в момент Воздвижения Честного Животворящего Креста Господня Иерусалимским патриархом Макарием после его обретения царицей Еленой.
Вертикальная балка и квадраты украшены плетеным орнаментом. Кресты с плетеным орнаментом и особенно плетеные кресты как у нас в квадратах имели значение «печати Господней», связывающей смерть и адские силы, и служили защитой здоровья и жизни христианина.
Вес ~ 3 гр.
Размер 33 х 20 мм
Материал: серебро, золочение, чернение.
Модель 2026 года.
