Маленький нательный крестик, близкий к греческим пропорциям с круглым медальоном в средокрестии и ажурным исполнением балок. Такая форма и орнаментация напоминает византийские кресты VI–VII вв.
Как и большинство крестов греческих пропорций, данный крест понимается как модель четверочастного мира, созданного и упорядоченного Господом. В центре, в круглом медальоне, находится Нерукотворный образ Спасителя. Четыре расширяющиеся балки креста, исходящие из центрального медальона, символизируют четыре луча Света Жизни, исходящих от его источника – Христа. Концы балок, в свою очередь, заканчиваются круглыми медальонами – четыре части света, несущими элемент растительного орнамента – Древо Жизни.
Оборотная сторона креста имеет такую же символику, только в центре, на месте Нерукотворного образа, изображена хризма – монограмма Христа, состоящая из двух греческих букв Χ (хи) и Р (ро) (начальные буквы в имени Христос). Она дополнена греческими буквами Α иΩ, иллюстрирующими отрывок из Апокалипсиса: «Я есть Альфа и Омега, начало и конец…», и обозначающими Божественную безначальность и бесконечность. В целом хризма символизирует самого Христа и его победу над смертью, а также выполняет защитную функцию.
По преданию, этот знак был явлен во сне императору Константину на фоне солнца, как знамение победы. Он снабдил им свой стяг и щиты солдат, таким образом обеспечив своему войску защиту Христа. В дальнейшем хризма на императорских штандартах и триумфальных крестах могла дублироваться образом Христа в круглом медальоне (т.н. clipeus). Эту традицию можно проследить и в России, где защитную и победную функции на боевых знаменах выполнял Нерукотворный образ Спасителя. Поэтому соединение на кресте образа и символа помогает глубже понять их значение и усиливает защиту верующего.
Серебро
Размер: 39×22 мм
Вес ~ 2,5 гр
Модель 1997 г.
