Серебро, позолота, чернение
Диаметр щитка: 10 мм
Модель: 2020 год
Наш перстень выполнен в стиле византийских перстней-печаток IX века. Их отличительной особенностью являются молитвенные обращения к Господу или Богородице в виде криптограмм, заключенных в круги по сторонам щитка и растительныйорнамент на шинке перстня. На нашем перстне в двух кругах крестообразно написана молитва на греческом языке КҮPIE BOHӨЕΙ (Господи помоги!). Важно отметить, что греческое слово βοη΄θει означает не просто просьбу о помощи, а крик, который исходит от сердца человека, вдруг ощутившего смертельную опасность. Поэтому в русских переводах к слову «помоги» добавляют «возопил».
В духовном аспекте такое обращение к Господу может исходить только от кающегося человека, устрашившегося духовной гибели. И только такого человека Господь может спасти.
Вокруг щитка четырехкратно написана другая древнейшая молитва на церковно- славянском языке: Гдcи поми́луй. Она также является переводом с греческого и имеет похожий смысл. Чтобы лучше понять всю глубину этой краткой молитвы, приведем слова святителя Иоанна Златоуста: «Кто сказал: помилуй, тот сделал исповедь и осознал грехи свои, потому что желать помилования свойственно согрешившим. Кто сказал: помилуй мя, тот получил отпущение грехов, потому что помилованный не наказывается. Кто сказал: помилуй мя, тот получил Царствие Небесное, потому что Бог кого помилует, то не только освобождает от наказания, но и удостаивает будущих благ». Свободное поле шинки вокруг кругов заполнено вьющимся растительным орнаментом в византийском стиле.
В щиток перстня могут быть закреплены различные символические композиции или иконы. Тем самым образуя серию перстней с различными вставками.
В круглый щиток помещена композиция «поединок орла со змеей». За основу взята мозаика пола Большого императорского дворца в Константинополе (V век). Этот сюжет был очень популярен в Византийском искусстве, так как он связан с историей основания Константинополя. Посланники императора Константина, в поисках места для строительства новой столицы, увидели подобную сцену и сочли это указующим знаком для закладки Константинополя в этом месте. В Христианстве поединок орла со змеей отображает победу духа над материей и низшими силами, победу над злом и грехом. Это символический образ «духовной брани».
