Получайте заказы сразу, а платите за них постепенно без процентов и переплат.
-
25%
Платёж сегодня
-
25%
Через 2 недели
-
25%
Через 4 недели
-
25%
Через 6 недель
-
25%
Платёж сегодня
-
25%
Через 2 недели
-
25%
Через 4 недели
-
25%
Через 6 недель
-
25%
Платёж сегодня
-
25%
Через 2 недели
-
25%
Через 4 недели
-
25%
Через 6 недель
- Покупка уже ваша
- Выбирайте любые понравившиеся товары, сборка заказа начнётся сразу после оформления и оплаты первых 25% стоимости. 4 небольших платежа
- Плати частями – просто ещё один способ оплаты: сервис автоматически будет списывать по 1/4 от стоимости покупки каждые 2 недели.
- Без переплат и скрытых условий
- Это не кредит и не рассрочка: вы заплатите ровно ту сумму, которая указана в корзине при оформлении заказа.
- Без анкет и ожидания
- Нужно просто ввести ФИО, дату рождения, номер телефона и данные банковской карты.
- Соберите корзину на общую сумму от 1 000 ₽ до 150 000 ₽.
- В способе оплаты нужно выбрать «Оплата частями».
- Спишем первый платёж и отправим вам заказ. Остальное — точно по графику.
Серебро, позолота, чернение, эмаль
Артикул | ЗПС100 |
Размер | 13×13,3 мм |
Вес | ~ 2,0 гр |
Модель | 2012 |
Уважаемые покупатели!
Обращаем ваше внимание на то, что изготовление изделий с эмалями – ручной труд, и ни одно конкретное изделие не похоже в точности на другое. Это и придает им уникальную индивидуальность и ценность. Пожалуйста, указывайте при заказе желаемую цветовую гамму (доминирующий цвет), и положитесь на художественный вкус и мастерство наших эмальеров.
Миниатюрные нагрудный знак и подвеска являются вариацией широко распространенной в Византии формы процветшего креста, символизирующего Животворящий Крест Господень.
Такого рода кресты имели широкое распространение в Византии: на куполах церквей, на церковных вратах, на саркофагах, на реликвариях и ставротеках, на инсигниях и в качестве нательных крестов.
Популярности этого образа в первую очередь способствовала устойчивая символическая связь Креста Господня с Древом Жизни, отраженная в сочинениях отцов Церкви и произведениях духовной гимнографии. «Древо Жизни, насажденное Богом в раю, – говорит св. Иоанн Дамаскин, – прообразовало крест, потому что как чрез древо вошла в мир смерть, так чрез древо должны быть дарованы нам жизнь и воскресение». Существует ряд легенд, которые прямо связывают происхождение Креста Спасителя с райским Древом Жизни.
Еще в Ветхом Завете идея процветания использовалась как доказательство истинности и законности. Пример этому – жезл Ааронов, процветший, как доказательство законной власти первосвященника. Возможно, что обилие изображений процветшего креста на различных инсигниях было связано именно с этой символикой.
Также большое влияние на развитие этого образа оказал символизм виноградной лозы, обозначающей, по словам Евангелия (Ин. 15.1), самого Христа. Историческим примером является крест просветительницы Грузии св. равноапостольной Нины, сделанный из виноградной лозы.
Кроме вышесказанного, процветшие кресты рассматриваемого типа, когда два растительных побега исходят из основания креста, своей формой напоминают раннехристианские изображения якоря – символа Надежды (Евр. 6.19). Вероятнее всего якорь, как наиболее ранний христианский символ, послужил основой для развития формы такого типа процветших крестов.
В основу композиции нашего процветшего креста положен четырехконечный крест греческих пропорций с расширяющимися балками. Концы балок оканчиваются каплевидными отростками, традиционно обозначающими капли крови Христа или готовые распуститься почки. Два растительных побега, исходящие из основания креста, изгибаясь, касаются концов горизонтальной балки.
Отличительной особенностью нашего креста является дуга, соединяющая концы горизонтальной и верхней частей вертикальной балки. Такого рода дуги встречались на некоторых византийских нагрудных крестах в VIII–IX вв., обозначая небесный свод.
В нашем случае – процветшего креста – вся композиция в целом показывает вселенское торжество Животворящего Креста Господня – от земли (растительные побеги) – до неба (дуга).
Уже много веков такого рода кресты не используются в качестве нательных, но по-прежнему широко встречаются в церковном искусстве и христианской культуре как священный символ.
В изделии используется горячая эмаль различных цветов.